關于五彩石和五彩翡翠，有一個美麗動人的神化傳說：五彩石，起源于女媧補天的神化故事．相傳很古很古的
時候，天地間突然發生了一場大災難，天柱折斷，大地開裂，天空中出現了一個大洞，地面上洪水滔滔．．．．．
女媧看到這般情景，立刻斬斷了大龜的腿腳，豎立在大地四方，把天撐起．又殺死了興風作浪的黑龍，用蘆葦灰堵住
了滔天的洪水，同時煉出了五彩石補住了天洞．從此女媧成了創世女神，五彩石也成了人們夢寐以求的珍寶．為了
紀念女媧，人們一直在尋找女媧補天時散落到地面的五彩石塊兒．然而，這種石塊兒太罕見．太珍貴．太難得了．
因此，人們就把具有觀賞價值和有紀念意義的石頭揀回家收藏起來，稱之為五彩石．
翡和翠，來源于中國神話傳說中兩種羽毛顏色不同的神鳥。人們稱羽毛為紅色的鳥叫翡鳥，稱羽毛顏色為綠色的鳥叫翠
鳥.凡是珍貴的玉石品種都必須含有翡和翠兩種顏色,所以人們稱珍貴的玉石為翡翠.它沐大地之靈光.育宇宙之神韻,在世界
上極為罕見,極為稀有.可想而知五彩翡翠有多么神奇.多么美麗.多么珍貴啊!
因為這美麗的傳說,人們就把絢麗.多彩的奇石叫五彩石,又名五彩翡翠,這便是五彩石和五彩翡翠的原由.
在人類進化使上,人類曾經經歷了一個極為慢長的石器時代,從而對石頭產生了崇敬和愛戴。自從地球上有了人類以來，
石頭就伴隨著人類從遠古走到現代并走向未來。特別是我們中華民族，石文化源遠流長，博大精深，積淀豐厚堪稱世界之
最。世界上最早使用石頭做裝飾，做武器和做工具來維護與創造條件的民族就是我們的中華民族。
遠古時期，我們的祖先就利用石頭打磨制造出不同形狀的石器，在與惡劣的環境和猛獸的斗爭中，發展了生產，保護了
自己，繁衍了后代，推動了歷史的進步和發展，創造了燦爛輝煌的人類文明----石器時代。華夏文明史，也堪稱一部石頭
史。從猿人對石器地使用到曹雪芹以石為線索寫下了舉世名著《紅樓夢》，包括《西游記》里從靈石中誕生出的孫悟空，
均與石頭有緣。用專石砌成的萬里長城號稱為世界奇跡，是中華民族勤勞智慧的結晶�！� 截段巫山云雨，高峽出平湖”
的長江三峽水電站，更是中華民族崛起于世界東方的壯舉。石與人類息息相關，石把人類的文明載入光輝的史冊，“華夏
五千年，史證靈寶現，荊山登高望，古今兩驚嘆”（賀敬之題荊山皇帝陵）。從我國目前發現的仰韶文化最大的石文化遺
址----靈寶北陽平遺址和皇帝荊山鑄鼎塬遺址出土的石斧，石鏟，石錘，石刀，婦女婦女婦女飾物，銅礦石等實物表明，
這是中華民族最古老的萌芽，在這塊古老神奇的大地上還有夸父追日，大禹治水，老子著經等千秋美談。
天然瑰寶出靈寶,地育奇石滿山川.靈寶境內的金.銀.銅.鐵.鉛.石墨.瑛石.磷灰石等38種礦產資源蘊藏豐富,黃金產量連
續近二十年穩居全國線級第二位.春秋戰國時期出現的四大名硯之一澄泥硯,出產地"虢州”就是我們現今的豫西靈寶�！半�
石出朱陽,自生花草,可為屏風,琢之成硯頗佳"．宋朝時虢洲一官使用虢石制成屏風贈予當朝宰相大史學家司馬光．司馬光
得屏風后極為賞識，并著文贊之，在＜答薛虢洲謝石月屏書＞中寫道：＂見此屏，觀其天質圓瑩，非刻非繪，如秋過清,迥
然在望．信乎/天地之異氣，山澤之珠寶也．＂虢石硯盛一時，甚為當時的文人雅士之所哀愛．大文豪魯迅先生去西北講學
時路過函谷關，也曾專門到靈寶澗河灘揀了兩塊彩石作紀念，由此我們不難看出石頭牽連著古今多少人的心玄!
敬愛的周總理生前特別喜歡收藏雨花石．他說他看到雨化石就會想起為革命捐軀的先烈，更會把祖國的江山和人民裝在
自己的心中．美國總統尼克松訪華時送給毛主席的禮物也是一塊兒從月球上帶回來的小石．我們的國家也把雞血石視為國
寶多次贈送給國外友人......石頭作為一種文化的栽體，傳承著人類的文明.
順應時代的潮流，以奇石文化研究和推進文學創作事業發展為對象的群眾性團體－靈寶五彩石協會迎著二十一世紀的曙
光于１９９８年在靈寶市成立了，以創建中國優秀旒游城市為目標的＂五彩石信息中心＂應運而生；以推進靈寶旒游文化
產業開發為宗旨的五彩石展覽館也隆重開張；以繁榮經濟.富蔗于民為已任的＂五彩石集團＂也將進入緊鑼密鼓的籌備階
段；以奇石文化交流為載體的書畫收藏.根雕藝術展覽都將向中外來靈觀光.旒游.投資.開發的友好人士亮相，并已漸漸成
為宣傳靈寶.增輝靈寶的一道亮麗的風景線......
靈寶五彩石學會從成立的那一天起，不僅吸引了大的海內外游客和賓朋到五彩石展覽館參觀交流，同時也向外界充分
展示了靈寶自然界的風光和光華．在參加洛陽.武漢.銀川.南京等國內暨國際賞石大展中屢獲殊榮，并被＜靈寶晚報＞.＜
西部晨風＞.＜砥柱＞.＜中國礦業報＞.＜財富珠寶＞等報刊雜志登載，在省.市.中央電視臺也有報道，并被地方電視臺制
作成＜桃林新韻＞.＜錦繡靈寶＞.＜七采光＞等專題片作為精神文化的一部分播放宣傳，引起了黨政部門的高度重視，使
五彩石文化蓬勃發展......
隨著社會的進步，國內外賞石文化發展如雨后春筍般蓬勃發展．然而，國內除了桂林.武漢.銀川等少數省級城市作為文
化產業把賞石文化發展辦成公益事月業外，全國絕大多數省市的賞石文化還是一個人收藏和商業經營的方式在社會上占據
著主要地位．而象靈寶這樣把它打造成創造文明衛生.優秀旅游城市為品牌的精神文化產業在全國還不多見．靈寶五彩石展
覽館收藏的奇石不僅有人物石.動物石.風景石，還有文字石.化石和礦物石晶體，共六大類，３０００余件。其中有國內
的.國外的.天上的（隕石）.地下的.海底的等不同種類．有具有考古價值的恐龍蛋化石.木化石.古生物化石；有＂神帆＂.
＂竟繡＂等鐘乳石；有＂神仙開山＂.＂精衛填海＂.＂老子著經＂.嫦娥奔月＂.＂女媧補天＂故事石；有＂吉＂星照."巧
奪天工.＂５１＂.＇＂八一＂等文字石；有高瞻無矚＂.＂志在千里＂等寓理石；有＂毛澤東＂.＂鄧∑劍?＂魯迅＂．＂
劉胡藍＂等人物石；有三陽開泰＂.＂月涌大江流＂.＂黨徽＂等日月石；有＂黃河龍"天下第一馬"."憂國憂民"眾志成城系
列精品.絕品.珍品石；有鎮市之寶靈寶進寶石，瑪瑙石.礦物晶體和富金礦石．在第五屆中國賞石暨國際賞石展上，靈寶五
彩石學會有五方奇石榮獲大獎，在第十屆國際愛石協會洛陽賞石展中獲銅獎，在南京第六屆中國賞石展暨國際賞石展上雞
羊報吉祥是河南省參展的唯一一方獲獎作品，為河南省的賞石文化走向全國乃至國際填補了空白，為我省賞石文化的發展
抹上重重一筆．
奇石盡含千古秀，妙趣橫生絕無綸．靈寶市證協提案委主任.五彩石學會會長楊寶民的＜神州夸父山＞前看成嶺側峰，
上 后瞧各不同，為見一絲人為痕，盡是天然造化成．王秀霞的五彩孔雀石，吸引了眾多游客．有一方神彩奕奕的物石竟
然和高瞻遠矚.意氣風發的偉人毛澤東頭像十分相象．還有那彩云追月形象逼真的日月師和神農開山的圖案石，無不激起人
們依戀故鄉的懷舊之情．更有那不用揚鞭自奮碲和團結產生力量.凝聚誕生興旺的寓理石，不僅給賞石的人們增添了一種奮
發向上的勇氣，也增添了一種團結拼搏的斗志．再這里，奇石愛好者盡享物我相融，天人和一的自然美景，也感悟了一番
回歸自然，反 歸真的人生體驗，真是樂 悠 .無煩惱！
讀天書，識天畫，天 玄機；悟妙理，達妙境，秒道神通．這天就是大自然的鬼斧神工；天書天畫就是大自然通過石頭
上的畫面或形狀展現在我們眼前的圖案和景象．著些石頭，當你不注意它們的時候，你會覺得它們冷漠.無情，沒有生命．
然而，當你從無字句處開始解讀它們.感悟它們的時候，通過觀其形.擦其質.聽其音的人石對語，你就會發現石頭不僅有生
命而且富有靈性，不怕風吹日曬，不怕嚴寒霜凍，為人鋪路，甘做基石......你會感覺到有一種精神激勵你在自己的人生
崗位上堅定不移.始終如一低投身事業，甚至為國為民去獻身獻力，甚至會在藏石賞石的過程中以石會友，陶治情操，凈化
心靈，甚而為尋找一塊其石的成因去鉆研科學，研究歷史，探討宇宙的噢密，解讀人們不曾知道的疑團，成為科學的開拓
者，先進文化的彰揚者......
石小乾坤大，天然靈氣多．靈寶市黨案局局長．五彩石學會名譽會長李效民為五彩石展覽專門 寫了一副對聯看靈石，
得靈氣，鐘靈锍秀，人杰地靈，一方 土圣賢多；觀寶玉，開寶運，進寶找才，無華天玉萬 桃林風光好．靈寶市城市被
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